梅片香用于熏燃、净化的历史

1、可以用来熏燃

    梅片,学名:天然右旋龙脑,古典记载有“龙脑”“梅片脑”“梅花脑”“天然冰片”(药典中记载颇多)等多种称谓,在佛教里,龙脑既是礼佛的上等供品,也是‘浴佛’的主要香料之一,还被列入密宗的‘五香’(沉香、檀香、丁香、郁金香、龙脑香)。世界各地自古便有用龙脑香来理佛事佛的传统,其文化内涵、宗教溯源易为更广泛的人群接受。最有利用价值的是,它对净化空气、去除空气中的有害物有着极为速效的作用,非常适合去除燃香等产生的有害物质。


    唐代刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》:“炉添龙脑炷,绶结虎头花。”
    宋代张世南《游宦纪闻》记载:“蜀人以榅桲切去顶,剜去心,纳檀香、沈香末,并麝少许。覆所切之顶,线缚蒸烂。取出俟冷,研如泥。入脑子少许,和匀,作小饼烧之,香味不减龙涎。” 脑子是龙脑别称。
    《清异录》记载:“长安宋清,以鬻药致富。尝以香剂遗中朝簮绅,题识器曰:‘三匀煎,焚之富贵清妙。’其法止龙脑、麝末、精沉等耳。”


    瑞脑也叫龙脑,李清照词中多有提及。如“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。”(《醉花阴》);“瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。”(《浣溪沙》);“瑞脑烟残,沈香火冷。”(《元旦》)。
陆游也有“美人千金织宝裙,水沈龙脑作燎焚。”(《前有樽酒行》)
《香乘》引《乐善录》曰:“焚龙脑香十觔:孙承,吴越王妃之兄,贵近用事,王常以大片生龙脑香十觔,赐承佑。承佑对使者索大银炉,作一聚焚之,曰聊以祝王寿。及归朝为节度使,俸入有节,无复向日之豪侈,然卧内每夕燃烛二炬,焚龙脑二两。”
明代王世贞《艳异编续集·金凤外传》载: “又筑三清台三层于城中,……日焚龙脑、薰陆诸香数十斤。”


2、皇帝祭祀时,使用梅片香
    宋代《文昌杂录》:“国朝故事:乘舆亲祠郊庙,拂翟往,以金合贮龙脑,内侍捧之,布于黄道,重齐洁也。”



3、把梅片香塞进香囊里

    唐代笔记小说《杜阳杂编》记载:“公主乘七宝步辇,四面缀五色香囊,囊中贮辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金凤香。此香异国所献也,仍杂以龙脑金屑。”


4、把梅片香末,涂抹在扇子上制成“雪香扇”

    《清异录·雪香扇》记载:“孟昶夏月水调龙脑末涂白扇上,用以挥风。一夜,与花蕊夫人登楼望月,悞堕其扇,为人所得。外有效者,名雪香扇。”


    在现代,梅片用于寺庙、大型商城、会议中心、市政公共场所等人群密集地点的熏燃、净化的潜力也很大。


    有人对比研究了某寺庙内外与繁忙交通路口的空气质量,结果显示,烟烛不断的寺庙内苯并芘的含量比寺外高19倍,也明显高于十字路口,寺内空气中苯并芘含量比家庭中吸烟房间内高45倍,是厨房的118倍。
    若在充斥着燃香和香烟的40平米居室中,将龙脑晶体加热,结果室内有害物净化率达到95%,而采用各种空气净化器,净化率仅为8%-61%。


    香港香熏治疗学会一项调查表明,很多香熏产品都含有熏衣草和迷迭香成分,这些成分有很强通经特性,可能会导致流产。因为孕期皮肤渗透性较强、易吸收,怀孕的女性也不宜用这些香熏产品按摩。研究者观察了6万多名华裔新加坡人,长时间闻熏香后,这些人得鳞状上皮细胞呼吸道癌的风险增加了1倍。显然,梅片也是这些香熏产品的合适替代品。